認識郭文是多年前大同縣文聯舉行的一次創作座談會上，那時的郭文新組建了新榮文聯，并擔任第一屆新榮文聯主席。人高馬大的郭文，給人的印象是位鐵漢子的形象，個性豪爽，言語真誠。言談中，表現出那種辦事風行，是位做事果斷，善于謀事做事的人。接觸時間雖短，印象卻深刻。

一晃幾年過去了，山西省作家協會陽高縣大泉山文學創作基地揭牌會上，又一次見到了郭文。此時的郭文，談笑中又多了幾分儒雅。沒想到他的小說集《漂移》已經出版，使人由不的一驚。盡管在此前，已在《山西作家》上讀過他的一篇很不錯的小說。他常對人們講，我是個粗人，不懂文學，不會寫作。謙虛的品格時時伴隨著他，當他把一部已經出版了的小說呈現在你面前時，驚訝之余，就是贊嘆，郭文了不得。了不得有兩層意思，一是從沒文學工作經歷的郭文，能把新榮新成立的文聯工作做得有聲有色，既辦刊物，又寫稿子。很了不得。二是郭文之前是從事新聞工作的，從沒有寫過文學作品。小說對他來說，儼然是陌生而又極具挑戰力和誘惑力的。他能短時間投入進去，并且洋洋灑灑地寫出了三十六篇作品六十多萬字的小說，目前已出版的小說集《漂移》收錄了其中的四篇佳作。這才是真正的了不得。

當我一口氣讀完他的小說集《漂移》后，思緒久久難平，不由得給郭文打去電話，告訴他我讀后的感受。郭文的小說無疑是成功的，具體表現在以下幾個方面。

一是獨特的語言特色。

郭文的小說語言充滿了塞上方言土語，使人讀來格外的親切，好象與久別的故人講述著一件件往事，揪心揪肺。

方言土語大量用在小說語言中，在我孤陋的印象中，郭文是第一人。塞上的方言土語，曾經綿延了幾千年，生生不息的塞上人用這種語言生活交流著，是一種獨特的地域語言文化現象。但這種方言土語在年輕一代人里，逐漸淡出生活，有的已經被遺忘。郭文的小說語言無疑使這種塞上的方言土語具有了新的生命力，也為人們研究塞上方言土語留下了寶貴的語言范本。

其次，這種語言讀來形象生動，具有其他語言無法替代的表現力。例如，“槍崩猴”“圪泡”等等詞語，雖然看似粗俗的罵人話，但很貼切地表現出小說中當時人物的心情狀態。如果把這些詞換成普通話語言，就不可能具有貼切的表現力了。這些語言也為小說增添了不少色彩，特別是當地人讀后倍感親切，無疑這種語言拉近了作品與讀者之間的距離，給人渴望讀下去的欲望。

二是人物的塑造及其命運。

《漂移》一書共收錄四篇小說，《漂移》是開篇，接下來的是《轉仙》、《苦菜花黃根根兒苦》《影子》。書中所有的人物都發生在哈馬村，哈馬村正像塞上所有的村莊一樣，正在經歷著一場千百年來前所未有的大變革當中。這是一個大背景，在這種歷史的背景下，各種人物鮮活地出現在郭文的小說中，在城鎮化大潮中，農民進城的生存狀況，就成了郭文小說的主線，人物的命運便隨著故事的進展，或悲或喜。給人以啟發，使人不得不去深深地思考。《漂移》中的長福、老夏、鮮花……《轉仙》中的轉仙、老王......《苦菜花黃根根兒苦》中的老陜、三毛……《影子》中的春生、拉弟……無不鮮活的矗立在讀者的心中，他們的命運不僅僅使人落淚。使我們想到了成千上萬的農民進城浪潮中的人物命運。有了這個大背景，其主題自然得到了升華。

郭文是從農村中走來的作家，他的根在農村。他關注的是那些底層的農村人的生活，城鎮化浪潮中的那些蠢蠢欲動的希望之夢的圓滿或者破滅，都牽動著郭文的心，他的創作欲望被一次次點燃，那些鮮活的人物形象就一次次地走進他的小說里。

三是小說故事的連貫性及其他。

《漂移》一書的小說人物都是在哈馬村背景下發生的，人物之間或多或少又有一種千絲萬縷的聯系。這叫我不由得想起王保忠老師的《甘家洼風景》，郭文的小說無疑也構成了一部哈馬村風情錄。整個小說分開來看，是一篇篇短篇小說，但合起來又具有了一部長篇的重量。這也足見郭文在謀篇布局上的獨具匠心。

文無定法，郭文在拉家常式的敘述故事中，引領著讀者與小說中的人物同悲同喜。在情景情節的變化當中，把讀者帶進他的小說里。可見郭文編故事的本領，會編故事自然是每個作家不可或缺的要素之一。而郭文好像天生就具備這種創作才能和天賦。

凡此種種，構成了郭文小說的成功之處，因之語言與人物地域的特殊特色，我把郭文的小說稱之為塞上鄉土派。我祝愿郭文的作品像星光一樣，閃耀在塞上大同，閃耀在三晉大地，閃耀在黃河兩岸。