“我們不僅要把傳統技藝打造得爐火純青，還要不斷創新，追求更高的藝術價值，通過展示、拍賣、鑒賞等手段，把‘山西三寶’推向國際，進一步弘揚傳承傳統文化。”在第四屆山西文化產業博覽交易會上，省委書記樓陽生深有感觸地說。
琺華器、推光漆、澄泥硯被統稱為“山西三寶”。其中的琺華器，是陽泉工藝美術寶庫里耀眼的一顆明珠。在停產280年后，山西省傳統工藝美術大師、“山西琺華器”制作技藝省級代表傳承人、陽泉市郊區三泉村的甄國民，成功復活了已失傳280年的我省文化瑰寶——“山西三寶”之一的琺華器。
他想重振山西琺華器的雄風
為了弘揚三晉傳統工藝，繁榮特色文化產業，7月11日，由山西省文化和旅游廳、陽泉市人民政府主辦的山西琺華·砂器傳承與創新展覽在陽泉市展覽館展出。此次展覽吸引了國內眾多專家學者的關注，來自瓷都景德鎮的許多專家都對陽泉的琺華工藝嘖嘖贊嘆，驚訝煤鄉山西居然生產出了這么好的瓷器。
琺華器的裝飾技藝首創于山西，陶瓷考古界稱為“山西琺華器”。據文獻記載：琺華原名“粉花”，又名“琺華”或“法花”，叫法雖多，實屬一品。《飲流齋說瓷》一書中說：“琺華之品，萌芽于元，盛行于明。”
目前，在全省范圍內，陽泉“山西琺華器制作技藝”項目代表性傳承人和陽城“喬氏琺華”傳統手工技藝代表性傳承人被列入省級非遺項目傳承人，山西琺華器制作生產主要在陽城、高平、陽泉等地。
琺華器是一種以火硝為助熔劑的陶胎彩釉器，采用彩畫中的立粉方法制作，花紋微微凸起，并施以黃、綠、紫、白等多種素色彩料。其特性表現為陶胎器型上的表面裝飾技藝。工藝過程是在坯胎上擠出泥線，形成紋飾輪廓，經素燒后在輪廓中填涂“琺華釉”，再經二次釉燒完成，以黃、綠、紫三色居多，色澤艷麗，線條明快，圖案精美，既有質樸的民風感，又蘊含厚重的歷史感，令收藏者賞心悅目，愛不釋手。
琺華器的生產萌芽于金、元時期，盛極于明，清雍正之后逐漸衰落，技藝瀕近失傳。在琺華技藝失傳了280年后，甄國民想重拾琺華技藝，重振山西琺華器的雄風。
今年58歲的甄國民，是一名陶瓷工藝師，“30年前，我曾在河北唐山一家陶瓷廠學習，回村后創建了建筑陶瓷廠并擔任技術廠長。我很喜歡閱讀陶瓷方面的書籍。有一天，我在陶瓷專著《飲流齋說瓷》中，看到對山西琺華器這樣的描述，‘黃如金箔，紫如茄衣，藍如水晶，綠如翡翠’。就是這16個字，讓我瞬間對琺華器浮想聯翩，從此就被深深地迷住了。”
甄國民去找老師傅，想學習琺華器的工藝，但尋訪了很多人，都表示沒有聽說過琺華器。最后，甄國民查《山西通志》，才得知琺華器工藝早已失傳了。之后，他又從《古玩指南》里了解到，至清朝雍正年間琺華器斷燒，停產已有280余年。甄國民得到這個消息后，萌發了恢復山西琺華器燒制的雄心壯志。
醉心琺華器研究終成功
出于搶救挖掘和繼承這一古老的民間技藝，憑借多年積累的燒制陶瓷的經驗，甄國民查閱了大量有關書籍資料后，讀了陶瓷專家潘兆鴻編著的《陶瓷300問》，琺華器的工藝在他心里有了大概構思。2003年，他開始研制琺華器。
研究立線工藝時，甄國民一度陷入困境。當時，他嘗試過十多種工具，都沒有辦法讓泥線走岀以毫米計量的粗細。有一次，他到工地和古建彩繪師傅請教，得知建筑上有一種裝飾工藝叫瀝粉。這種工藝是在一個圓錐形的器具尖端裝一根細管子，操作者用管子里漏出的膏狀物畫裝飾畫，所不同的是，瀝粉是在古建彩繪中使用，而立線是在立體陶胎上。“我回去就做了一個圓錐筒在陶胎上試驗，經過無數次失敗，終于成功了。”甄國民說。
甄國民還與自己的兒子甄世強、甄世盛一起探索琺華器的制作工藝。多次外出學習交流的過程中，收集了許多文史資料，從理論上熟悉了琺華器的整個工藝流程，隨后就一門心思地投身于實踐操作中。經過無數次的實驗與總結，他研發出了獨特的彩釉配方，終于完成了琺華器的生產技藝及燒造工藝的恢復。
甄國民說：“琺華器是陶胎，用我省本地的陶土做主要材料，用泥線表現紋飾為典型裝飾方法，釉色以孔雀藍、翡翠綠、蜜蠟黃、茄色紫等色調為主，彩釉效果晶瑩剔透，隔釉尚可見胎；琺華器燒制溫度在陶器和瓷器之間，素燒1150℃，釉燒1050℃到1150℃。”根據古籍記載，經多次試驗，甄國民選中了陽泉本地的黏土和盂縣的長石石英巖加工成泥料。
甄國民告訴山西晚報記者：“從形制上看，琺華器的主要裝飾方法是‘堆筋立粉’，其工藝過程是在坯胎上用胎泥堆擠出紋飾輪廓，高溫燒出后，在輪廓中填以黃、綠、紫、藍等低溫釉，再燒一次。成品效果是白色凸起紋飾和彩底相互輝映。”
甄國民研發的琺華器是在繼承傳統工藝的基礎上，以質感晶瑩的彩色立線技術代替傳統工藝的胎泥立線，使立線與填彩交相輝映，提高了琺華器的藝術價值，做到了“黃如金箔，紫如茄衣，藍如水晶，綠如翡翠”。
2006年，甄國民研發成功琺華器并投入生產。這一年，他研制的琺華器瓶參加了我省首屆非物質文化遺產成果展覽會。2008年，琺華器列入陽泉市首批非物質文化遺產保護名錄。2009年，甄國民在琺華器的生產工藝基礎上，創新了《彩色立線琺華陶器》的新工藝，獲國家知識產權局發明專利證書。甄國民研制的“龍鳳呈祥賞瓶”還獲得了中國工藝美術精品獎的優秀獎，“牡丹富貴瓶”入選上海世博會山西館。2013年6月，在首屆山西省文博會上，他在中心舞臺上給觀眾表演了琺華器的裝飾手工技藝，贏得全場叫好。2013年12月，“山西琺華器制作技藝”經省政府批準，被收入山西省第四批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。
琺華器迎來發展春天
從專注研究、恢復技藝，到傳承推廣，甄國民耗費了大量的心血和精力。近年來，隨著陽泉市各級各部門扶持力度的加大，使琺華器制作技藝得到進一步傳承和發展，讓琺華器走上更大的舞臺：
2016年，省文化廳下達省級非遺項目“山西琺華器制作技藝”專項資金和傳承人資金，用于甄國民開展項目宣傳、研發等工作；陽泉市、郊區文旅部門先后給予資金扶持，甄國民在陽泉郊區三泉中心小學建立琺華器技藝傳承所。
2017年，在市、區文旅部門的組織下，甄國民在上海參加文化部組織的琉璃燒造技藝培訓。
2018年，甄世強在景德鎮陶瓷學院和中國陶瓷研究所參加了文化部“琺華彩”制作技藝的研培，提升了制作技藝，也促進了山西琺華器與外界的交流。
2019年3月，甄國民、甄世強被陽泉郊區青少年活動中心聘為陶藝課老師，向中小學生教授琺華器制作技藝；同年10月，“非遺進校園——山西琺華器制作技藝”活動在三泉中心小學正式啟動，“山西琺華器”制作技藝列入三泉中心小學課程；甄世強被山西省文旅廳認定為省級非物質文化遺產“山西琺華器制作技藝”項目代表性傳承人。
2019年12月，甄國民的琺華器橄欖瓶《八寶圖》在第四屆省文博會展出。
甄國民也先后獲得了首屆陽泉市工藝美術大師、山西省工藝美術先進工作者、陽泉市非物質文化遺產優秀傳承人等榮譽稱號。受到甄國民的影響，他全家六口人都愛上了琺華器，如今全家人都參與到研制琺華器的工作中。除了發動家庭成員，他還帶了三個徒弟，讓琺華器技藝傳承下去。
不久前，陽泉郊區工藝美術產業園選址完成，目前正在進行規劃設計。這個占地2萬多平方米的產業園區建成后，將是琺華器、砂鍋等工藝美術企業研發、制作、展銷的新場所。依托這個場所，琺華器制作技藝的傳承和發展將會有一個更大的平臺。
“山西琺華器制作技藝失傳近300年，甄國民在成百上千次試驗后率先完成了全套制作技藝的恢復，讓琺華器重現光華。”陽泉郊區文旅局局長魏志清說。尤其是在省文博會上被確定為“山西三寶”后，山西琺華器迎來了又一個發展的“春天”。
甄國民說，自己最大的夢想就是搶救還原琺華器本來的藝術特質，讓更多的人了解喜愛這種獨特的民間手工藝品。“琺華器想要長遠發展，必須把琺華文化與產業結合起來，我們傳承人要潛心研究、注重創新，既要傳承古法，制作出一批琺華器精品，又要貼近當下人們的喜好，研發出更受市場歡迎的琺華器文創產品，不斷擴大山西琺華器的知名度和品牌價值。下一步還將在產品設計上花心思、下工夫，將‘山西琺華器’的技藝再提升，努力讓這一瑰寶落地生根，精心打造琺華之鄉，為陽泉爭光，為山西添彩。”
琺華器、推光漆、澄泥硯被統稱為“山西三寶”。其中的琺華器，是陽泉工藝美術寶庫里耀眼的一顆明珠。在停產280年后，山西省傳統工藝美術大師、“山西琺華器”制作技藝省級代表傳承人、陽泉市郊區三泉村的甄國民，成功復活了已失傳280年的我省文化瑰寶——“山西三寶”之一的琺華器。
他想重振山西琺華器的雄風
為了弘揚三晉傳統工藝，繁榮特色文化產業，7月11日，由山西省文化和旅游廳、陽泉市人民政府主辦的山西琺華·砂器傳承與創新展覽在陽泉市展覽館展出。此次展覽吸引了國內眾多專家學者的關注，來自瓷都景德鎮的許多專家都對陽泉的琺華工藝嘖嘖贊嘆，驚訝煤鄉山西居然生產出了這么好的瓷器。
琺華器的裝飾技藝首創于山西，陶瓷考古界稱為“山西琺華器”。據文獻記載：琺華原名“粉花”，又名“琺華”或“法花”，叫法雖多，實屬一品。《飲流齋說瓷》一書中說：“琺華之品，萌芽于元，盛行于明。”
目前，在全省范圍內，陽泉“山西琺華器制作技藝”項目代表性傳承人和陽城“喬氏琺華”傳統手工技藝代表性傳承人被列入省級非遺項目傳承人，山西琺華器制作生產主要在陽城、高平、陽泉等地。
琺華器是一種以火硝為助熔劑的陶胎彩釉器，采用彩畫中的立粉方法制作，花紋微微凸起，并施以黃、綠、紫、白等多種素色彩料。其特性表現為陶胎器型上的表面裝飾技藝。工藝過程是在坯胎上擠出泥線，形成紋飾輪廓，經素燒后在輪廓中填涂“琺華釉”，再經二次釉燒完成，以黃、綠、紫三色居多，色澤艷麗，線條明快，圖案精美，既有質樸的民風感，又蘊含厚重的歷史感，令收藏者賞心悅目，愛不釋手。
琺華器的生產萌芽于金、元時期，盛極于明，清雍正之后逐漸衰落，技藝瀕近失傳。在琺華技藝失傳了280年后，甄國民想重拾琺華技藝，重振山西琺華器的雄風。
今年58歲的甄國民，是一名陶瓷工藝師，“30年前，我曾在河北唐山一家陶瓷廠學習，回村后創建了建筑陶瓷廠并擔任技術廠長。我很喜歡閱讀陶瓷方面的書籍。有一天，我在陶瓷專著《飲流齋說瓷》中，看到對山西琺華器這樣的描述，‘黃如金箔，紫如茄衣，藍如水晶，綠如翡翠’。就是這16個字，讓我瞬間對琺華器浮想聯翩，從此就被深深地迷住了。”
甄國民去找老師傅，想學習琺華器的工藝，但尋訪了很多人，都表示沒有聽說過琺華器。最后，甄國民查《山西通志》，才得知琺華器工藝早已失傳了。之后，他又從《古玩指南》里了解到，至清朝雍正年間琺華器斷燒，停產已有280余年。甄國民得到這個消息后，萌發了恢復山西琺華器燒制的雄心壯志。
醉心琺華器研究終成功
出于搶救挖掘和繼承這一古老的民間技藝，憑借多年積累的燒制陶瓷的經驗，甄國民查閱了大量有關書籍資料后，讀了陶瓷專家潘兆鴻編著的《陶瓷300問》，琺華器的工藝在他心里有了大概構思。2003年，他開始研制琺華器。
研究立線工藝時，甄國民一度陷入困境。當時，他嘗試過十多種工具，都沒有辦法讓泥線走岀以毫米計量的粗細。有一次，他到工地和古建彩繪師傅請教，得知建筑上有一種裝飾工藝叫瀝粉。這種工藝是在一個圓錐形的器具尖端裝一根細管子，操作者用管子里漏出的膏狀物畫裝飾畫，所不同的是，瀝粉是在古建彩繪中使用，而立線是在立體陶胎上。“我回去就做了一個圓錐筒在陶胎上試驗，經過無數次失敗，終于成功了。”甄國民說。
甄國民還與自己的兒子甄世強、甄世盛一起探索琺華器的制作工藝。多次外出學習交流的過程中，收集了許多文史資料，從理論上熟悉了琺華器的整個工藝流程，隨后就一門心思地投身于實踐操作中。經過無數次的實驗與總結，他研發出了獨特的彩釉配方，終于完成了琺華器的生產技藝及燒造工藝的恢復。
甄國民說：“琺華器是陶胎，用我省本地的陶土做主要材料，用泥線表現紋飾為典型裝飾方法，釉色以孔雀藍、翡翠綠、蜜蠟黃、茄色紫等色調為主，彩釉效果晶瑩剔透，隔釉尚可見胎；琺華器燒制溫度在陶器和瓷器之間，素燒1150℃，釉燒1050℃到1150℃。”根據古籍記載，經多次試驗，甄國民選中了陽泉本地的黏土和盂縣的長石石英巖加工成泥料。
甄國民告訴山西晚報記者：“從形制上看，琺華器的主要裝飾方法是‘堆筋立粉’，其工藝過程是在坯胎上用胎泥堆擠出紋飾輪廓，高溫燒出后，在輪廓中填以黃、綠、紫、藍等低溫釉，再燒一次。成品效果是白色凸起紋飾和彩底相互輝映。”
甄國民研發的琺華器是在繼承傳統工藝的基礎上，以質感晶瑩的彩色立線技術代替傳統工藝的胎泥立線，使立線與填彩交相輝映，提高了琺華器的藝術價值，做到了“黃如金箔，紫如茄衣，藍如水晶，綠如翡翠”。
2006年，甄國民研發成功琺華器并投入生產。這一年，他研制的琺華器瓶參加了我省首屆非物質文化遺產成果展覽會。2008年，琺華器列入陽泉市首批非物質文化遺產保護名錄。2009年，甄國民在琺華器的生產工藝基礎上，創新了《彩色立線琺華陶器》的新工藝，獲國家知識產權局發明專利證書。甄國民研制的“龍鳳呈祥賞瓶”還獲得了中國工藝美術精品獎的優秀獎，“牡丹富貴瓶”入選上海世博會山西館。2013年6月，在首屆山西省文博會上，他在中心舞臺上給觀眾表演了琺華器的裝飾手工技藝，贏得全場叫好。2013年12月，“山西琺華器制作技藝”經省政府批準，被收入山西省第四批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。
琺華器迎來發展春天
從專注研究、恢復技藝，到傳承推廣，甄國民耗費了大量的心血和精力。近年來，隨著陽泉市各級各部門扶持力度的加大，使琺華器制作技藝得到進一步傳承和發展，讓琺華器走上更大的舞臺：
2016年，省文化廳下達省級非遺項目“山西琺華器制作技藝”專項資金和傳承人資金，用于甄國民開展項目宣傳、研發等工作；陽泉市、郊區文旅部門先后給予資金扶持，甄國民在陽泉郊區三泉中心小學建立琺華器技藝傳承所。
2017年，在市、區文旅部門的組織下，甄國民在上海參加文化部組織的琉璃燒造技藝培訓。
2018年，甄世強在景德鎮陶瓷學院和中國陶瓷研究所參加了文化部“琺華彩”制作技藝的研培，提升了制作技藝，也促進了山西琺華器與外界的交流。
2019年3月，甄國民、甄世強被陽泉郊區青少年活動中心聘為陶藝課老師，向中小學生教授琺華器制作技藝；同年10月，“非遺進校園——山西琺華器制作技藝”活動在三泉中心小學正式啟動，“山西琺華器”制作技藝列入三泉中心小學課程；甄世強被山西省文旅廳認定為省級非物質文化遺產“山西琺華器制作技藝”項目代表性傳承人。
2019年12月，甄國民的琺華器橄欖瓶《八寶圖》在第四屆省文博會展出。
甄國民也先后獲得了首屆陽泉市工藝美術大師、山西省工藝美術先進工作者、陽泉市非物質文化遺產優秀傳承人等榮譽稱號。受到甄國民的影響，他全家六口人都愛上了琺華器，如今全家人都參與到研制琺華器的工作中。除了發動家庭成員，他還帶了三個徒弟，讓琺華器技藝傳承下去。
不久前，陽泉郊區工藝美術產業園選址完成，目前正在進行規劃設計。這個占地2萬多平方米的產業園區建成后，將是琺華器、砂鍋等工藝美術企業研發、制作、展銷的新場所。依托這個場所，琺華器制作技藝的傳承和發展將會有一個更大的平臺。
“山西琺華器制作技藝失傳近300年，甄國民在成百上千次試驗后率先完成了全套制作技藝的恢復，讓琺華器重現光華。”陽泉郊區文旅局局長魏志清說。尤其是在省文博會上被確定為“山西三寶”后，山西琺華器迎來了又一個發展的“春天”。
甄國民說，自己最大的夢想就是搶救還原琺華器本來的藝術特質，讓更多的人了解喜愛這種獨特的民間手工藝品。“琺華器想要長遠發展，必須把琺華文化與產業結合起來，我們傳承人要潛心研究、注重創新，既要傳承古法，制作出一批琺華器精品，又要貼近當下人們的喜好，研發出更受市場歡迎的琺華器文創產品，不斷擴大山西琺華器的知名度和品牌價值。下一步還將在產品設計上花心思、下工夫，將‘山西琺華器’的技藝再提升，努力讓這一瑰寶落地生根，精心打造琺華之鄉，為陽泉爭光，為山西添彩。”
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