位于山西省永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上的普救寺內。因為元代雜劇作家王實甫《西廂記》描述了張生和崔鶯鶯的愛情故事而聞名天下。當年，張生赴京趕考，途中遇雨，到普救寺游玩。在寺內看見了扶送父親靈柩回鄉時滯留在寺內的崔鶯鶯。兩人一見鐘情。張生處西軒，就在大雄寶殿的西側。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的梨花深院，就在大雄寶殿的東側。現在沿當年張生游歷過的小徑重建了梨花深院、后花園、跳垣處等，并塑造了一組佛像和《西廂記》人物蠟像，依照《西廂記》劇情再現了一幕幕戲劇場面。

鶯鶯塔雄峙于普救寺西側，古樸端莊，獨立了擎天，原建筑為7層舍利塔。在明嘉靖三十四的那次地震中也被毀掉了，現今我們看到的，是公元1563年重修的。塔內外呈四方形，塔檐呈微凹的曲線形式，這些都說明鶯鶯塔保留了某些唐塔的特征。

回廊圍繞著的鶯鶯塔，是用磚砌筑的。全塔十三層，高三十六點七六米。七層以上突然收縮，使整個塔顯得更為靈巧。塔內各層之間有甬道相通，一般人可上至九層。但六、七層不能直接相通，必須從六層下到五層后才能上得去。更為引人注目的是，鶯鶯塔具有奇特的回聲效應。在塔的附近以石相擊，人們在一定位置便可聽到“咯哇、咯哇”的回聲，類似青蛙鳴叫。傳為匠師筑塔時安放金蛤蟆在內，實則塔身中空所致。鶯鶯塔回廊西側外有一個擊蛙臺，這是擊石的最佳位置；臺下不遠的山坡上有一座小亭，名叫蛙鳴亭，這里是聽類似青蛙鳴叫回音的最好去處。鶯鶯塔還具有收音機、竊聽器和擴大器的效能。在鶯鶯塔下，人們可以聽到從塔內傳來的二點五公里外蒲州鎮上的唱戲聲、鑼鼓聲，附近村鎮上的汽車聲、拖拉機聲，人們在家里的說話聲、嬉笑聲，以及雞鳴狗叫聲。另外，塔下的鳥叫聲，通過鶯鶯塔的“擴音”之后，聲音變大，可以傳播到很遠的地方。其回聲機制主要在三方面：1、塔內是中空的，站在塔的中層聽上面人說話，由于聲學反射效應，聲音好像從下面傳來；2、塔檐上的復雜結構有反射作用；3、墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所心在塔的四周擊石拍手，均可聽到清晰的蛙音回聲；隨著位置的變換，這蛙音回聲也可以發生從空中或地面傳來的變化。據方志中稱之“普救蟾聲”，為古時永濟八景之一。