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六百多年的晉國與虎相關的晉虎

發布時間:2022-01-21 07:57  |  來源:山西日報  |  作者:袁莉芳

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太原金勝村趙卿墓出土用于行軍作戰或者游獵攜帶的虎形灶,灶體呈虎頭狀,灶門作虎口大張狀,虎虎生威的模樣引人注目。

太原金勝村趙卿墓出土用于行軍作戰或者游獵攜帶的虎形灶,灶體呈虎頭狀,灶門作虎口大張狀,虎虎生威的模樣很是引人注目;日本藤井有鄰館收藏的一件晉國晚期銅壺,壺身左右各有一只身姿敏捷的回首虎形耳,細看虎身還長著翱翔的羽翼,這正應了“如虎添翼”的成語……在晉國600年的風云歷史中,與虎相關的文物頗多。將近2022年壬寅虎年,讓我們一起領略三千年前的晉國“萌”虎吧!

在今曲沃北趙村南的晉侯墓地,是自晉侯燮父以來晉國早期九代諸侯及夫人的墓葬,出土了上萬件珍貴文物,其中晉厲侯夫人墓中出土的盛酒銅方壺,其蓋和底所鑄銘文中寫明是晉厲侯“僰馬”自作“尊壺”,而被命名為僰馬方壺。這件方壺雖銹蝕嚴重,但體貌清晰,長頸、垂腹、大圈足,頸部是一對虎首形狀的耳朵。晉國人將代表威嚴的虎首運用到希望“子子孫孫其萬年永寶用”的銅壺上,既有告誡人們適度飲酒之意,也有希望佑護子孫后代繁榮昌盛的美好寓意。

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日本藤井有鄰館收藏的一件晉國晚期銅壺,壺身左右各有一只身姿敏捷的回首虎形耳,細看虎身還長著翱翔的羽翼,這正應了“如虎添翼”的成語。

晉穆侯墓是晉侯墓地唯一一組合葬了兩位夫人的墓葬,而且兩位夫人墓中都出土了鼎形方盒。這種方盒就是首飾盒,穆侯夫人的首飾盒上共有5只小老虎,盒頂一只站姿雄健,其他4只是作為方盒的四足鑄在底部,虎首朝外,造型一致,有如眾虎押送“寶匣”,虎頭虎腦又排列有序的模樣甚為可愛;次夫人墓中的鼎形方盒堪稱極品,盒頂有兩扇可以對開的小蓋,一側蓋上鑄有一只臥虎形鈕,虎目前視、虎耳豎立、作匍匐狀守衛著盒內的“寶物”。盒的四壁各鑄有一只回首吐舌的龍形耳,與盒蓋上的虎組成了蟠龍踞虎的畫面。盒下四個背對盒身的人形足,裸身跪姿,與“高高在上”的臥虎形成了鮮明的對比。類似的首飾盒在晉國晚期也有發現,聞喜上郭墓地的刖人守囿銅挽車,整體造型為廂式六輪車,制作精巧,車廂周身采用陰線、雕刻、淺浮雕、高浮雕、圓雕、透雕等多種技法刻畫了20多個動物形象,有熊、虎、猴子、鳥等,再現了西周貴族“域養禽獸”的苑囿情景。其中虎的設計最具創意,一對頑皮的小虎臥伏在地上,抱著四個可以靈活轉動的小車輪,虎里虎氣的萌態十分有趣。

除了青銅器,玉器、金器上也有虎的形象。晉獻侯及其夫人的墓中都出土了玉虎。晉獻侯墓中有3件玉虎,一件是綴在代表身份的玉覆面上,另外兩件造型不同,黃玉虎呈璜形,形態生動、口吐舌頭,十分有趣;青玉虎為伏臥狀,4爪匍匐,虎尾卷曲。兩件玉虎都有圓形鉆孔,應為貴族身上的配飾。《禮記·玉藻》中載有“君子無故,玉不去身”,說明當時的玉是用來代表身份、象征德行的。晉獻侯的腰部還出土有一組金帶飾,正中是一個虎頭形飾,雖然只有兩厘米大小,但虎的眼睛、耳朵、鼻子、眉毛都刻畫的形象而生動。另外,晉獻侯夫人墓中也出土了6件玉虎,均為佩飾。

另外,虎還出現在車馬配件上。晉厲侯夫人墓中有一件銅車轄的轄首是虎頭形狀,虎的耳朵特別突出,似乎想要耳聽八方,下方的方形橫穿用來插在車軎上;晉釐侯墓中有一件銅車轄和晉厲侯夫人墓中的虎頭轄形狀幾乎一樣。另一件則是人騎虎頭轄,虎耳、虎眼、虎鼻、虎口都很寫實,人騎在虎身上,兩只手呈駕馭車馬狀,好似在顯示虎威。

在晉侯墓地西南不遠處的曲村北晉國貴族墓區,也發現了兩件玉虎。一件出土于6214號墓,墓主為女性,玉虎放置在墓主腳趾骨上,整體呈半立體雕像,形象而生動。虎爪蜷縮,半張口,虎尾卷曲,虎眼鏤空形成玉虎的鉆孔,便于懸掛;另一件出土于6384號墓,墓主為男性,片狀玉虎位于墓主腰部,兩面都刻有虎頭、虎眼、虎足,虎尾長卷,虎口微張形成穿孔,尾部卷曲形成穿孔,說明這件玉虎是作為佩飾使用的。

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與晉侯墓地隔滏河相望的羊舌墓地,也是一處晉國高等級貴族墓,共發現有兩組中字形大墓。考古人員對其中一組1、2號墓進行了發掘,令人驚訝的是這組墓葬在下葬不久就遭到嚴重盜擾,證明墓主身份的青銅器被洗劫一空,只留下了玉器,似乎和晉國歷史上“曲沃代翼”事件有關。1號墓主胸前懸掛的璜組佩中有兩件玉虎置于組佩的下端左右兩側,兩只虎造型相同,頭大身小,虎口微張,虎爪不明顯,虎尾成鉤狀,虎耳上有鉆孔與組佩主體用絲線連接。1號墓中還有一件商代遺留的玉虎,是用殘斷的玉戈改制而成,虎的造型比較抽象,具有明顯的商人工藝特點。2號墓的玉虎呈璜形,臥虎狀,齜牙的嘴巴和尾巴的卷曲巧妙地形成前后兩個鉆孔,推測應為組佩上的組件。

距離晉侯墓地十幾公里的望絳墓地,是晉國晚期卿大夫的墓葬,出土物里有一件虎形器座,精致而逼真。整個造型是一只安詳蜷臥一團的老虎,虎耳自然豎立,虎目雖然圓睜,但眼神溫和,虎尾銜在虎嘴里,一副純真無害的樣子。虎的左右共有3個方形孔,應該是用來插東西的。從虎的形態可以推測這是一件裝飾品,十分自然、生動而美觀。幸運的是,在侯馬鑄銅遺址出土了多件與虎形器座相似的陶范,由此找到了虎形器座的產地。另外,還出土有虎紋鐘鈕范、虎形陶范、虎食麋鹿陶范、虎形鐘枚陶范、虎頭陶范等。可以看出,虎的造型到晉國中晚期有了很大變化,有的身形矯健,有的添加了雙翼,有的爪攫獵物,有的口含獵物,虎的形態更加威猛奔放,這是晉國中晚期自由奔放與思想解放在青銅藝術方面的體現。這一點在太原趙卿墓中體現得淋漓盡致,這座春秋時期等級最高、規模最大、隨葬品最豐富、資料最完整的晉國高等級貴族墓中有多件青銅重器上都有虎形矯捷、靈活的影子。聞名于世的趙卿鳥尊的鋬、世之罕見的虎形灶、蟠螭紋編镈的鈕部為雙虎噬螭形、作為墓主儀仗的虎擢鷹戈的胡部為虎爪抓著鷹的眼珠和翅膀,其上花紋都極為精細,老虎的兇猛、任性、無拘無束都表露無遺,很有虎噬的氣勢。

虎在晉國人的生活中占據了相當重要的位置,甚至于對晉文公的稱霸也起到了推波助瀾的作用。《左傳·僖公二十八年》記載:“胥臣蒙馬以虎皮,先犯陳、蔡。陳、蔡奔,楚右師潰。”意思是說晉國的胥臣把馬蒙上老虎皮,先攻擊了陳、蔡組成的親楚聯軍。陳、蔡兩軍奔逃,使得楚軍的右翼部隊潰散,極大地鼓舞了晉軍士氣,之后晉國一鼓作氣,楚軍大敗,晉國憑此一戰而稱霸,得到了周天子的肯定,是為城濮之戰。其實,彼時的晉國國力尚不足以與楚國抗衡,但晉國的戰馬蒙上了虎皮,便令強悍的楚國臣服于晉國別樣的虎威。

晉國人還喜歡將虎字用在人名里。《晉語·獻公伐翟柤》言:“獻公田,見翟柤之氛,歸寢不寐。郤叔虎朝,公語之。”郤叔虎在晉獻公伐翟時出謀劃策且奮勇當先,帶領晉國軍隊攻破翟人營壘,之后晉獻公把郤邑封給叔虎,便是郤氏的祖先。晉國晚期大夫羊舌職的小兒子叫羊舌虎,因排行較小人稱叔虎,在六卿專政時期被范宣子認定為欒盈的友黨而將其殺死。《左傳·襄公二十一年》載:“宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆,囚伯華、叔向、籍偃。”晉國博物館有一件新石器時代的玉琮,其正面被后來的晉國人刻了三個字“乍(作)冊虎”,作冊是商周時期的一個官職,虎就是人名。晉國人常以“虎”作為人名,寄托了父母希望孩子能生龍活虎、茁壯成長的美好愿望。

晉國經過600多年的發展、壯大到衰落,對虎的喜愛愈來愈強烈,虎的形態也從最開始的中規中矩到后來的多種多樣,這種變化發展反映的也是晉國人追求自由解放的意識形態的變化。3000年后生活在晉國故地的人們,也同樣將虎所具有的美好寓意沿用至今,很多父母不僅會在孩子的名字中用到虎字,而且在幼兒過生日時會有長輩給孩子準備“虎娃帽”“虎娃鞋”等。

臨近壬寅虎年,大街小巷的春聯、年畫上多見老虎的元素,一派虎年吉祥的紅火景象。


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