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晉劇《雄關娘子》:雄關娘子不尋常,以民為本安天下

發布時間:2019-10-06 00:19  |  來源:億點網  |  作者:謝永峰
?2019年9月27日晚,在太原市工人文化宮觀看了山西省晉劇院青年團演出的晉劇《雄關娘子》。該劇是國家藝術基金2017年度資助項目,2018年7月1日在太原市青年宮演藝中心首演,至今已演出了30余場。時隔一年,再看這個戲,感受最多是,故事更加順暢,情節更加合理,矛盾沖突更加集中,人物性格更加鮮明。正驗證了好戲是演出來的,是改出來的,是千錘百練打磨出來的,“十年磨一戲”的真理。

《雄關娘子》題材選擇緊扣文旅深度融合大形勢,主題突出創作目的明確,演出陣容青春靚麗,故事編排有新意,人物塑造有內涵,舞臺呈現有創新,是一部優秀的反映山西歷史文化的文旅大戲。關于本劇的亮點主要有三點。
 


 

一、緊扣當下文旅深度融合的大形勢,打造優秀劇目宣傳娘子關歷史文化。

鍛造黃河、長城、太行三大旅游板塊,是省委省政府近年來提出的重大發展戰略目標。娘子關橫跨“長城、太行”兩大板塊,山西省晉劇院抓這個題材進行創作,對宣傳山西文化,弘揚民族文化有著重要意義。陽泉娘子關歷來是兵家必爭之地,既是八百里太行的重要關隘,又因關城處于“內三關長城”南端,故有萬里長城第九關之美譽。娘子關還是山西的東大門,山西人常用走出娘子關來代指走出山西。千百年,戰爭的陰云在娘子關上空時聚時散,發生過許多慘烈的戰爭,留下了許多可歌可泣的感人故事,塑造了一批又一批英雄人物。平陽公主就是這些英雄中的一個杰出代表。娘子關原名葦澤關,因唐代平陽公主率兵在此設防駐守,抗擊河北劉黑闥而得名。《雄關娘子》通過講述這一歷史故事,宣傳娘子關深厚的歷史文化。也許是萬里長城第九關,易守難攻的緣故吧。這些年來,娘子關這個題材,寫得人不少,但立在舞臺上的幾乎沒有,《雄關娘子》彌補了這一空白。《雄關娘子》的創排也是歷經坎坷、歷經波折,現在看,這個戲是成功的,達到了預期目標。
 


 

       二、人物開掘有深度、有新意,塑造了一位具有民本思想的巾幗英雄。
       《雄關娘子》主題突出,內涵深刻,創作主旨明確,力圖為戲劇舞臺呈現一位全新的巾幗英雄形象。平陽公主不是草根,不同于以往的巾幗英雄,南北朝的花木蘭出身普通農戶,北宋的穆桂英的父親是落草為寇的山大王,南宋的梁紅玉曾淪為官妓,而平陽公主出身名門,她的家族是西魏、北周、隋三朝的世勛貴族,是顯赫的政治世家,她的父親李淵與隋煬帝是姨表兄弟,她的父親與母親竇氏都有遠見卓識的政治頭腦,自幼受過良好教育,接受過政治熏陶。她的獨特性,不只是一個女性統帥,而在于她的民本思想,是一個有思想、有謀略的統帥,對事物有自己的判斷,在頻繁的朝代更替、軍閥混戰中,她對人生、對戰爭有著更為深刻的認識,她更希望和平,更希望天下安寧。她的這一思想,來源于她的家庭,來源于她的父親李淵,李淵非常懂得利用民心,從晉陽到長安一路不斷通過賞賜收買民心,進入長安后立即廢止隋朝的所有嚴酷法令,頒布臨時約法十二條。這與唐太宗李世民后來講的“水能載舟,亦能覆舟”民本思想,是一脈相通的。所謂民本思想其實質就是重民、貴民、安民、恤民、愛民等。在隋末唐初天下大亂群雄紛爭的大時代中,平陽公主縱橫沙場、揚名立萬,攻城略地、所向披靡,為唐朝建立立下了不世功勛,其去世后其父唐高祖李淵力排眾議,以軍禮厚葬之,這在歷史上是不多見的。而史書對平陽公主的記載很少,甚至連她的名字和出生日期都沒有。平陽公主在李淵晉陽起兵后,迅速行動、變賣產業、賑濟災民、招募軍隊,很快就聚集了數萬人的軍隊,在關中連克數城,打下一片天地,為父親進入關中奠定了良好基礎。當葦澤關告急,李淵派平陽公主率軍出征而且贏得了勝利,葦澤關由此改名娘子關。《雄關娘子》就是根據這一史實創作的。
       戲因人而設,戲為人而寫。劇中平陽公主一改以往由刀馬旦應工的特點,而由青衣應工,以柔情書寫戰爭,既有軍人的堅強如鐵,更有女性的柔情似水,突出戰爭環境下人性的回歸和偉大,從女性的獨特視角看待戰爭、對待戰爭,賦予她濃郁的民本意識和生命關切,表現她悲天憫人的家國情懷,進一步揭示“得人心者得天下”。
       劇中平陽公主不僅能征善戰,而且有血有肉,有思想有靈魂,有與兒子柴敬賢的母子情,有對元成甲一家的愛護與體恤,有對換換、俊妹子、張姐、杏娃兒等女兵的憐愛,有對敵人的堅決斗爭,對人物情感的刻畫非常細膩。巡營歸來,由女兵洗澡觸景生情,一個個水靈靈,芳華正茂的少女子,因戰亂而卷入戰爭,逢亂世家人離難,為活命投身軍營,平陽公主對她們愛,對她們憐,刀槍之下飛血濺,似水柔情在心間。與元成甲、劉黑闥的爭論,雖是各自角度不同,各有各的理論,但是放在大的歷史背景中去思考,城頭王旗頻變換,黎民涂炭誰與憐?戰亂毀掉了好家園,戰死了好兒男,荒蕪了好莊田,黯淡了好河山……亂世誰主沉浮,得民心者得天下,這是大唐走向盛世的必然。當聞聽兒子落敵手,頓時天昏地旋,似萬箭穿心,心里矛盾重重,猶豫不決,是獻關救兒子,還是與敵人血戰到底,何去何從,一大段唱,最終,舍小愛,成大義,這是一個母親的悲哀、無奈。當劉黑闥用兒子生命相逼,舞臺上三重唱、對唱、獨唱交相輝映,有母親對兒的思念、擔憂,痛斷肝腸,撕心裂肺;有兒子的堅強不屈、視死如歸;有劉黑闥的兇殘無恥、驕橫狂妄,更多的是平陽公主對劉黑闥的好言相勸和一心力保大唐江山的決心,淋漓盡致地呈現了平陽公主的胸襟和情懷。兒子犧牲后,她忍住悲痛,率領唐軍痛殺敵寇,水路并進,船上作戰,河中搏殺,陸路圍剿,蘆花蕩中活捉軍師朱智,一舉擒獲劉黑闥,一洗血仇。

晉劇青衣名家劉建平不愧是晉劇皇后王愛愛的優秀弟子,飾演的平陽公主雍容大氣、英姿颯爽。酣暢淋離的愛愛腔,聽著令人過癮,其唱腔剛柔相濟,時而雄強剛勁,鋒棱宛然,啟人神采;時而委婉纏綿,纖柔細雅,發人情思,人物塑造得鮮活生動,情感飽滿,呈現了一位巾幗不讓須眉的大唐統帥。
 


 

       三、圍繞太行水鄉做文章,再現娘子關水鄉的秀美風光
       一說到太行山娘子關,可能很多人首先想到的是,崇山峻嶺,群峰壁立,氣勢磅礴的長城,雄奇險要的關隘,蜿蜒盤桓的烽火臺,銅墻鐵壁,一夫當關萬夫莫開的感覺。其實,娘子關素以關雄、道險、山崇、水秀聞名于世,當你走進娘子關,你就會驚奇地發現這里,山環水繞、流水潺潺,頗具江南水鄉特色。娘子關依山而建,桃河水繞城關而過,左擁巨峰,右攬大河,形成一個自然的天險關隘。娘子關原名葦澤關,葦,即蘆葦,澤,即聚水的地方,顧名思義,當是澤藪成片、葦草叢生之地。因平陽公主而改名娘子關,除了對這位女英雄的崇拜之情,可能還有對娘子關雄宕秀美的贊美的因素吧。
       劇中的女兵洗澡、練水兵、打水戰等場景,是該劇的一個亮點,在硝煙彌漫的戰火中,給人帶來愉悅、緊張和興奮,給該劇增添了新的色彩。女兵沐浴、練水兵都極富生活情趣,它不僅僅是一種場景展示,是戰地歡歌,更多的是人性關懷、生命關切,有她們對甜蜜美好生活的向往。如果不是戰爭,這一個個如花似玉的姑娘,正是豆蔻年華,也許她們正與戀人花前月下,或已成家嫁人。目前演出刪除了女兵沐浴的場景,這使主人公平陽公主借景抒情缺少了寄托,個人認為此處應該有所補充,免得舞臺單調,令觀眾費解。
 

 

《雄關娘子》生旦凈末丑、行當齊全,戲中人物,各具特色,性格各異,各有各的心思,各有各的行動語言,生活情趣濃郁,地域特色鮮明,塑造了一個個鮮活的人物,血氣方剛的柴敬賢,活潑可愛的四女兵換換、俊妹子、張姐、杏娃兒,詼諧幽默的坑坑、堆堆,奸邪狡辯的軍師朱智,兇殘無道的劉黑閥。對敵方的描寫也不是簡單概念化處理,敵軍師朱智審問元成甲、柴敬賢、嬰嬰時,所問所答皆有生活依據,仔細盤問,仔細查看,算盤考驗,脅迫嬰嬰。在這兵荒馬亂的年頭,哪有氣定神閑、手無老繭的苦后生,一下就揭穿了柴敬賢身份。

省晉劇院青年團的整體呈現非常精彩,陣容整齊、青春靚麗、能文能武、唱念做打,默契配合,體現了戲曲舞臺上的“一顆菜”精神。徐發杰飾演的柴敬賢英俊瀟灑,張軍波飾演的元成甲唱的有板有眼,賈彥強飾演的劉黑闥噴口洪亮,郭學富、張力、雷永鵬飾演的丑角朱智、坑坑、堆堆,機智幽默,夸張而不庸俗。師學麗、翟麗美、王鴻樂、李婷婷、苗香、李晚竹等扮演的旦角也表現不俗,她們中既有歡快活潑的女兵,又有生性潑辣的胡商妻子,也是各有特色。她們按照人物性格身份又分為潑辣旦、武旦、小花旦、老旦、刀馬旦等行當。

總之,晉劇《雄關娘子》的演出效果達到了創排目的,為山西戲曲舞臺增添了一臺優秀劇目,達到了宣傳推廣山西文化的作用,讓更多人知道了解了娘子關的歷史,而且該劇將會在以后的演出不斷完善,使之更加完美。

 

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