阿育王塔，俗稱白塔，省級重點文物保護單位，現存阿育王塔坐落在山西省忻州市代縣縣政府后院內。始建于隋仁壽元年（601年），原為木結構，稱"龍興"，唐宋幾經廢興。金興定二年（1218年）元兵南下時，州人舉火焚燒，元至元十二 年（1275年）改建為磚塔至今。代縣現存阿育王塔600年間歷遭三劫。元世祖忽必烈至元12年，改建為穩健挺拔的造型和磚雕的印度"陀羅彌經"，使其成為藏式佛塔中的佳作.

據記載，阿育王塔下有地宮，儲存有佛舍利、佛像、佛經等物。地宮上建臺基，平面為長方形，南北長50米，東西寬30米，高1.5米。塔建在臺基正中央，為單層喇嘛塔，磚砌，圓形平面，周長60米，高40米。由塔座、塔身、塔剎三部分構成。塔座高大，為須彌座形式，束腰周圍刻有花飾、荷瓣及陀羅尼經，是其他喇嘛塔中少見的雕刻方式。在中國現存元代喇嘛塔實例中，此塔的造型、比例和建造藝術有其獨特之處。塔為圓錐體、佛教藏式造型。作覆仰蓮瓣及重澀混肚與方澀的須彌座式，雕刻著各種花飾、荷瓣和印度的"陀羅尼經"。塔身上施曲尺形彌座，座上承剎桿。原有磚作相輪十三層，兩層已毀，上覆蓋盤，中裝金頂寶珠。造型秀美，雄健挺拔，雕藝高超。

中國21座阿育王塔的出現，反映了印度大乘佛教北傳東漸跨國發展的歷史。公元一世紀，佛教大乘、小乘及舍利傳布通過西域開始東漸中原，并以漢式塔來瘞埋佛舍利，形成了這21座最早的佛舍利塔。

阿育王塔因印度孔雀王朝的第三代國王阿育王而得名，他生活的時代距今約2200年。傳說他在世界各地建塔供奉佛舍利。 
　　據《法苑珠林》載：阿育王塔在中國有19所，它們是：西晉會稽鄮縣塔、東晉金陵長干塔、后趙青州東城塔、姚秦河東蒲坂塔、周岐州岐山南塔(即法門寺塔)、周瓜州城東古塔、周沙州城內大乘寺塔、周洛州故都西塔、周涼州姑藏故塔、周甘州刪丹縣故塔、周晉州霍山南塔、齊代州城東古塔、隋益州福感恩寺塔、隋懷州妙樂寺塔、隋并州凈明寺塔、隋并州榆杜縣塔、隋魏州臨黃縣塔。
　　據了解，佛教剛傳入中國時，阿育王塔其實是覆缽狀，通俗地說就是像一個饅頭，佛教徒對塔禮佛，后來才漸漸吸收中國元素，從一層變為多層，從圓形變成多角形。

1948年春，周恩來、任弼時隨毛主席居代縣時，曾在塔旁攝影留念，留下了珍貴的歷史照片。