晉祠，以文脈博大精深而著稱。《晉祠志》曰：三晉之勝，以晉陽為最，而晉陽之勝，全在晉祠。晉祠位于懸甕山麓的晉水發源處，是為祭祀西周初年晉國開國諸侯唐叔虞而得名。晉祠際山枕水，碧流涌翠;古木參天，鳥語花馨;殿堂林立，庭院幽深;情景交融，人文薈萃，是宗祠祭祀建筑與自然山水完美結合的典范，也是中國古典園林歷久彌新的珍品。
謂晉祠是中國古典園林的珍品，是因為它造園的疊山、理水、植物、建筑等要素都具有別致的美。晉祠的山不用疊筑，它本身就有懸甕山。懸甕山是一座歷史名山，還是一座奇特的山，遍布著故事傳說和遺跡。李世民在《晉祠之銘并序》中描述此山“懸崖百丈，蔽日虧紅，絕嶺千尋，橫天聳翠”。站在懸甕山頂，“山光凝翠，川容如畫”的古并州可一覽無余。有了山，就有了水，而且曾經是智伯、趙光義分別決晉水及汾水淹灌晉陽城的大水，只不過世事滄桑、星霜荏苒，善利泉和魚沼泉漸枯，唯有難老泉尚在經年不息的流淌。這才有了唐朝李白的贊嘆：“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉”，才有了古老園林生生不息的靈氣和活力。
論之晉祠的草本植物，可能在全國乃至世界的園林景觀中，都難找到與之相比的歷史長度和古老滄桑，晉祠從三千年前造園開始倒排細數，可能每一個朝代在此都有它的代表，可能每一種北方植物在此都有它的宗親。晉祠也是中國古代建筑藝術的大展場。無論是宋金元明清，還是近代的本體建筑，它們的時代順序都很完整，古典建筑的各種樣式和風格都有呈現。有古建就有壁畫，就有雕塑，更有建筑門楣上的眼睛——牌匾和楹聯，這些藝術形式都是隨著建筑的肇創時代而繪制鐫刻的，它們的藝術風格和特點自然也就呈現出千姿百態、風情萬種。
晉祠作為中國祠廟園林的典范，不僅造園的各種元素風姿綽約，而且它的園林景觀也是古老奇邁。先秦地理著作《山海經》曾載：“懸甕之山，……晉水出焉”，彼時的晉陽必是水草豐茂，田園肥美，鄉民耕織稼穡，造園植木，早已培育營造出人文的華章。1500年前，北魏地理學家酈道元即在其專著《水經注》中寫道：“昔智伯遏晉水灌晉陽，其川上溯，后人蓄以為沼。沼西際山枕水，有唐叔虞祠，水側有涼堂。結飛梁于水上，左右雜樹交蔭，希見曦景”。北齊魏收在《魏書·地形志》中也說：“晉陽西南有懸甕山，……有晉王祠”。足見，至少在1500年前晉祠就存世了。在圣母殿北側，苗裔堂前的齊年柏，則已歲近三千年，它扶靠的撐天柏也有1500年的樹齡。在東岳祠前，還有一棵與齊年柏同庚的長齡柏，樹冠約300平方米，蒼古禿兀，喬樹聳干，根如銅鑄，磊柯多枝，森梢若茅，虬枝盤鐵，半枯半榮，有若團鵬，鄉民皆傳細看其樹冠分別可見十二生肖的生動形象。在晉祠博物館里，關帝廟內的漢槐、東岳祠東的隋槐以及唐、宋、元、明、清時期的古樹則隨處可遇，而這些300年到1000年以上的古樹名木都是經過C14交叉定點和科學測定后掛牌的。
晉祠的古建筑，在歷史的跌宕中不斷地重修、重建和添建，最早的唐叔虞祠在《水經注》里就有記載，現存的則是元、明、清時期不斷翻修、擴建而展現的，而過殿內的樂伎塑像仍是元代作品，圣母殿前配置的獻殿則是金大定八年(1168)就已建成，殿亭結合，木構卯榫，惟晉祠獨有，從而為圣母殿增添了無比的威儀和尊崇。圣母殿是晉祠的主殿，殿內圍廊是我國現存古建筑中“副階周匝”的最早實例，前廊中8根柱子上的木雕盤龍也是最具特色的中華龍崇拜的杰作。大殿采用的“柱升起”“柱側角”的營造法式，增強了建筑的曲線美和穩固性，是宋代建筑的優秀代表，1961年就被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。圣母殿前的魚沼飛梁，根據史料披露應該是北魏之前就有了，歷代多有修葺，其功能和規制仍然是祠廟建筑的孤例，應該也是立交橋梁建筑的始祖。而晉祠博物館里掩隱在古樹名木中的其他殿堂樓閣、亭臺橋榭，也無不顯現出別樣的古樸典雅與精致雄邁。
在晉祠祠廟園林建筑中，代表晉祠藝術標高的圣母殿宋塑也是繞不開的典范。圣母殿共有45尊彩塑，除了3尊為后來補塑的以外，其余42尊皆是北宋元祐二年之前的作品。塑像如真人大小，比例準確，姿態自然，根據宋代宮廷“六尚制”塑造，是我國現存唯一反映宋代宮廷生活的真實寫照。這些塑像完全擺脫了自南北朝以來宗法禮教和神像程式的束縛，是深入到人的精神世界和心靈深處來創作刻畫的，因而富有濃郁的生活氣息和鮮明的人物個性。梅蘭芳先生觀之動容，大加贊賞：“一笑一顰，似訴人生。”雕塑家錢少武先生評曰：“晉祠這種雕塑是現實主義藝術的偉大杰作。這種深入的性格刻畫，這種微妙的造型能力，在北宋以前是遠未達到的，即使我們放眼世界，在歐洲文藝復興時代也未達到”。雕塑大師劉開渠先生評價晉祠的宋塑：“是古今中外歷史上最偉大的雕塑作品之一，是我國雕塑藝術寶庫中的珍品，在我國雕塑史、美術史上占有重要的地位”。
另外，晉祠還有唐代的《華嚴石經》，它是世界上目前發現的唯一石刻八十華嚴經版本。它與唐太宗李世民的《晉祠之銘并序》碑刻，在晉祠博物館內南北互映，既昭示了唐朝和晉陽的密切關系，又加重了晉祠博物館的文化厚重。
晉祠，作為奉祀晉國始封諸侯唐叔虞的祠堂，從建祠開始，悠悠千載，物換星移，始終是我國宗祠祭祀建筑與自然山水“天人合一，物我相融”的園林景觀的經典。它的真山真水，古木參天，殿閣林立，宛如唐詩宋詞所吟誦不盡的創作源泉;它的清麗俊逸，皓首蒼顏，古色古香，恰似一幅精美絕倫的恢宏畫卷;它的豐富館藏，精美展品，完整序列，尤同濃縮了的中華文化精髓的歷史典藏。
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