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舞蹈史詩《黃河》的三個空間表達

發布時間:2019-12-18 13:38  |  來源:中國文化報  |  作者:王建軍


舞蹈史詩《黃河》劇照
 

恰如唐代詩人王維“大漠孤煙直,長河落日圓”的空間意象,舞蹈史詩《黃河》在山西大劇院的舞臺上流淌出五千年中華文明的波瀾壯闊,演繹出“黃河入海流”雄渾宏闊的歷史時空,回蕩在每個觀眾的心頭。


籠天地于一隅的歷史空間

舞蹈史詩《黃河》導演張繼鋼以獨特的創作思路和方法,將五千年浩瀚的黃河文化集中概括在幾個時代的樂章中。史詩托“船”敘事,用舞臺展覽式行為表演,將觀眾帶進一個遙遠的歷史空間里。

第一樂章:一個遙遠的時代走來

天地玄黃,宇宙洪荒。一個個赤子一旦滾入泥漿,就燙上中華民族的黃色烙印。乘生命之舟,走進人類金色的童年——這是《九曲黃河萬里沙》;

繁星如織,大地起伏。黃河母親血色襁褓里孕育出一輩輩華夏兒女,金色搖籃中養育著黃河文化的緩慢進程——這是《黃河搖籃曲》;

潮涌潮落,濁浪拍舷。置身于“伊甸園”里的他和她,對自然和生命充滿疑惑,開始對命運思索——這是《上河》;

一根纖繩兩顆心,一頭拴著纖夫,一頭牽著思婦。命好就吃魚,命好就黃河水長流。飛舞的紅綢,那是岸上女人對親人歸來的狂喜——這是《拽著黃河走》。

 取唐代詩人劉禹錫“九曲黃河萬里沙”的詩句作為第一樂章,展現出黃河文明演進中人類初萌時期的不同側面。

第二樂章:劃破長夜帶血的吼聲

“張老三,我問你,你的家鄉在哪里?”兩個素不相識男人的問答,揭開了中華民族的苦難歲月。

第二樂章《黃河之水天上來》,選自李白《將進酒》豪放詩篇的浪漫意象。以光未然作詞、冼星海作曲的《黃河大合唱》為基礎,選擇了鋼琴協奏曲《黃河》的4個段落:《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河憤》《保衛黃河》,讓歷史定格在上世紀30年代到40年代,這是中流擊水的黃河赤子、這是失去家園的靈魂吶喊、這是死亦為鬼雄的英雄兒女、這是“站起來的中華民族”帶血的怒吼!

第三樂章:黃河注定入海流

“你曉得,天下的黃河幾十幾道灣,幾十幾道灣上幾十幾只船?”《紅綢舞黃河》的歡慶與幸福,《黃河灘》的追求與夢想,《黃河追夢人》揚帆遠航走向海洋,直視出中華民族文化精神的薪火相傳、生生不息。第三樂章《黃河入海流》,取王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流”的詩句氣象,講述著新時代黃河發生的巨變。


視覺空間,放大情感的張力

“藝術創作題材沒有新舊,藝術創作的觀念和理念、方法和手段,可能是創新的重點。”張繼鋼讓“觀念的黃河”落地,把一條“河”鋪在了舞臺上。

“幕布”巧弄成“黃河”

平鋪在大地上的“黃河”。第一樂章是黃土地和黃河水復合意象。《九曲黃河萬里沙》讓鋪滿大地的黃土變成了浩蕩千里的黃河;《拽著黃河走》讓纖夫的原地前行與“黃河”后退對比而動,形成強烈的水走船移的景象;《上河》巧用船與河對比中的流動的一截黃河,表現了河上行舟隨波逐流;《黃河搖籃曲》的“黃河”是黃河、黃土和黃種人的復合意象。

斜掛在半空中的“黃河”。第二樂章是黃河水和情感河復合意象。《黃河船夫曲》讓巨大的幕布從天幕一直延伸到了觀眾席,好似“瀑布掛前川”;《黃河頌》匯集了黃土地、石頭和河水泡沫,彰顯出黃河厚重、穩健深沉的性格;《黃河憤》是情感的黃河、抗爭的黃河、勝利的黃河!

“巧妙”構成和“立體”構成的“黃河”。第三樂章是平面“黃河”和立體“黃河”兩個部分。《黃河灘》裁出黃河一截,姑娘們可以“波濤滾滾”,也可以“山巒起伏”;《黃河追夢人》,將平鋪的“黃河”和垂直的“黃河”,構成兩個巨大視覺空間。

張繼鋼的“一塊布”,不僅把黃河變成了核心視覺形象,更重要的是表達出了濃烈的情感,塑造了黃河獨特的氣質、性格和氣象。

運動“雕塑”造型,高貴單純

張繼鋼形象地詮釋了德國美學家溫克爾曼的“高貴的單純,靜穆的偉大”美學理想,讓觀眾眼中的每一個畫面都是一個盛大的節日!

雕塑與雕塑感

《九曲黃河萬里沙》中,男人們赤身在泥漿里一滾,形成一組“人類初醒”的群雕,極具裝飾意味。《上河》兩個人體時而聚攏時而分離,時而拱起時而平躺,運動的雕塑如夢一樣慢慢地、輕輕地漂浮著、流動著……

極簡線條的生命張力

 《拽著黃河走》是列賓的《伏爾加船夫》,是海明威的《老人與海》。纖夫脊梁拉出一條強勁的生命弧線,女人秧歌起舞腰折似月。俯仰之間,是兩種生命情調的極致表達!《黃河追夢人》讓撲面而來的“黃河”變成了立體的登攀,觀眾仿佛俯瞰大地!

色彩沖擊下的情感力量

黃色是黃河底色,是黃土地、黃河水、黃種人的表達;紅色是精神亮色,是血與火、生與死的情感,也是百姓的節日、祖國的尊嚴和人民幸福的抒發;藍色是夢想的鮮色,是上善若水、海納百川,是揚帆遠航、駛向夢想。

氣韻交響舞蹈,視聽融合

舞蹈是舞蹈史詩的本體。如《保衛黃河》,熟悉的旋律,熟悉的情感,卻呈現出嶄新的意象:一組一組、一群一群、一波一波、一道一道,是黃河的怒濤洶涌,是中華民族不屈的力量!舞蹈與音樂不僅從節奏動律上相得益彰,更重要的是音樂給予舞蹈的一切,舞蹈在音樂的空間里自由舞動、氣韻生動。


詩意空間,讓人“詩意地棲居在大地上”

舞蹈史詩中每個作品就是不同時代生命的一截“詩意的感慨”。

詩意,從遙遠的空氣中散發

《九曲黃河萬里沙》,久違了的人類童年,是一首彌漫著陶器味道的田園詩!《黃河搖籃曲》,母愛博大的胸襟,是一首流淌愛和幸福的小夜曲!《上河》,空氣一樣的透明純凈,是一首散發著悠悠古意的抒情詩!《拽著黃河走》,命運牽掛的他和她,是一首挑戰命運的敘事詩!

詩意,在憤怒的烈火中爆發

《黃河船夫曲》,是一個覺醒的民族的吶喊;《黃河頌》是一個苦難靈魂的呻吟;《黃河憤》是一條血海中站起的民族;《保衛黃河》是一個民族奮起的精神力量!堪稱是一首飽經滄桑的史詩!

詩意,在浩瀚無垠的宇宙彌漫出來

《紅綢舞黃河》是新時代生命的狂喜;《黃河灘》是新時代的兒女向往;《黃河追夢人》是“吾將上下而求索”的新時代的長征!

“簡化情節,強化情感;淡化地域,強化國際;弱化具象,強化象征。”舞蹈史詩《黃河》歷經生命與命運、戰爭與和平、光榮與夢想的藝術遠征,在高度概括的歷史空間、多元豐富的視覺空間和情感無限的詩意空間,顯示出極大的魅力,為舞蹈藝術新的探索,做出了獨特的貢獻。美國知名文學評論家哈羅德·布魯姆說:“渴望創造不衰的想象,或許就是偉大史詩的真正標志。”張繼鋼說:“我想讓每個人都能走近這條河,注視它,親近它,并向它訴說想說的一切……”

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