12月22日，從山西省考古研究院傳來消息，在朔州市發現一座元代壁畫墓，該墓葬型式為凸字形土壙磚室墓，墓室是仿木結構形制，雕繪出梁、枋、斗拱、椽、檐、門等，壁上繪有精美的圖案，色彩鮮艷、畫工精細。
該墓葬位于朔州市朔城區沙塄河鄉官地村東南800米，地處紫荊山自然保護區，蓮花山北麓，樓子壩河西岸。最早發現于2019年5月，同年6月由原山西省考古研究所聯合朔州市朔城區文物旅游局對墓葬進行了搶救性發掘。該墓葬為仿木構單室磚墓，平面呈凸字形，由墓道、墓門、墓室三部分組成，全長7.8米，墓室頂部被毀，其內回填大量浮土。墓葬最南端為階梯式土壙墓道，全長2.87米。墓室土壙為圓形，穹隆頂磚砌單室，平面呈八角形，頂部上層已經坍塌，墓室底部用不規則的片石鋪地，棺床西半部分多已被破壞。該墓室內，磚室壁畫保存較完整，有主題彩繪壁畫共計7幅，采用墨、灰彩等顏色，直接繪制于白灰之上，分為主題壁畫和建筑壁畫。
據山西省考古研究院華夏文明研究所副所長張光輝介紹，該墓室主題壁畫共計七幅，自墓門西側向東順時針依次是，奉茶圖、茶具圖、山水屏風三幅、酒具圖、備酒圖。北部為三幅山水畫，各繪兩座并立大山，其中中間一幅以界隔分為兩小幅，東西并列一座大山。墓室東、西兩壁分別繪制為一組酒具和一組茶具，均放在供桌之上；酒具一組八件，其中瓷匜一件、經瓶三件、玉壺春瓶一件、碗、勺各一件、海棠口托盤一件，勺置于碗內，碗內盛酒；茶具一組七件，其中高足杯兩件、斗笠碗兩件相疊、茶筅一件、盞托一組、茶渣罐一件。東南、西南兩壁為侍奉圖。東南壁為四名女侍，手持酒具向東壁出發，共同組成“備酒圖”。西南壁為四名男侍，手持茶具向西壁方向出發，共同組成“奉茶圖”。“仕女著裝、發型充分展現了元代晉北地區女性服飾的時尚與潮流，仕女手中所持餐具與盤中祭獻的豬頭等食物，意味著元朝時期顯貴家族的富足生活與侍奉習俗。”張光輝說。墓室內的建筑彩繪主要見于額枋、柱頭、斗拱。額枋繪有條帶狀忍冬紋，兩側云紋相接，以柱頭相隔。各柱頭之上支撐一組斗拱，斗拱兩側拱眼壁繪有花卉圖案，以牡丹為主。
引人注意的是，墓主人與寫意山水壁畫的布排設置，和至元二年（1265年）馮道真墓有異曲同工之妙，而且壁畫中的“備酒圖”，方桌桌側“瓷匜”的模樣是敞口弧腹、短流平底，也呈現了典型的元代風格。同時，這些器物與“經瓶”“盤盞”等酒器擺放在一起，尤其是與“玉壺春”的組合，同蒲城元代壁畫墓（1269年）相類，是元墓“備酒圖”的典型組合。據悉，該墓室還出土了一方墓志銘，該墓志銘磚體呈長條狀，長30厘米、寬15厘米、厚5厘米。磚面正中朱書“祖耶耶張得林”，側錄“娘娘王氏”。“一般認為，‘耶耶’‘娘娘’最初是對父輩及母輩的稱呼，就像現在的父親、母親這樣的稱謂，這種稱呼不晚于東晉。”張光輝介紹道。
朔州地區以往發現元代墓葬較少，這次考古工作豐富了該區域這一時期的考古材料，為了解元時期的葬俗和社會生活提供了珍貴資料。
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